Vítimas e vítimas

Confesso que tenho dificuldade em perceber o ”Jansenista” quando fala em «caricaturas e (...) preconceitos estigmadores, e (...) em proclamações sanguinárias sobre judeus, iranianos, yankees, ou outros», no contexto de feroz discussão albergada pelo amigo Paulo. O que estava em causa, e assim continuará, é o estatuto de vítimas de primeira de que os judeus se arvoram (não todos, evidentemente, mas, e o que é o mais importante, aqueles que têm poder e meios para o fazer à escala mundial), escudados nas perseguições e sofrimentos passados durante a segunda grande guerra. Esse estatuto serviu de base “moral” para o estabelecimento do Estado de Israel, instalando um barril de pólvora numa região onde quatro décadas antes viviam dez mil (!) judeus.
Os massacres perpetrados contra os árabes, as perseguições, os desalojamentos, as humilhações do dia a dia, criaram um ressentimento poderoso contra os sionistas e seus aliados, os EUA e alguns países ocidentais. Nunca desculparemos neste blogue os atentados, os terrorismos sejam de que matiz forem. Nunca devem ser os civis a pagar pelos desmandos de políticos e militares e mais grave é o facto de muitas vezes os próprios civis serem efectivamente as vítimas desejadas dos atentados.
O século XX viu atrocidades sem fim, povos sofrendo na pele as maiores barbaridades que se pode conceber no espírito negro de uma humanidade desumana. Dos ucranianos aos bósnios, dos palestinos aos cambodjanos, dos colonos portugueses massacrados em 1961 aos arménios despojados dos seus bens, das suas famílias, da sua dignidade em 1915. Mas um povo, um só, é o “eleito” pela consciência, neste particular muito pouco universal, alvo sem fim de manifestações de solidariedade, de repercussão mediática, de livros e filmes sem fim sobre o seu sofrimento. Esse facto para mim é uma infâmia pela forma como menoriza ou desvaloriza o sofrimento de tantas e tantas populações “não eleitas” – nada se compara à ordália do povo judaico. É um escândalo, é uma ofensa para todos os que, independentemente das suas ideias, não desistiram de pensar que a dignidade humana não é algo a abandonar – ou relativizar.
E este escândalo serve de arma de arremesso contra quem critique os desmandos actuais do estado sionista. Por muito que essa crítica seja de base política, logo vem o epíteto de anti-semita, de nazi, de exterminador em potência. É uma forma cobarde e extremamente desonesta de limitar a capacidade crítica de qualquer observador da realidade do Médio Oriente.
Lamentaremos sempre que uma criança ou adulto israelita vá pelos ares num atentado como lamentaremos a morte de crianças ou adultos iraquianos vítimas de uma guerra que ainda só agora começou e que foi levada a cabo pelos principais aliados do Estado de Israel. Quem não vir a ligação óbvia entre este e muitos outros factos que estão à vista não estará nunca interessado em que se compreendam os dramas que se vivem naquela martirizada região.
Os israelitas vivem na angústia de um atentado potencial mas não vivem a angústia real e diária de serem despojados das suas terras; de estarem à mercê de soldados para passar checkpoints que em muitos casos marcam a fronteira entre a vida e a morte (assistência hospitalar) ou entre a miséria e um emprego precário que seja; ou de ficarem separados dos seus familiares por um muro de vários metros de altura. Louvamos os israelitas pacifistas que continuam a lutar pela dignidade do povo palestino mas a sua luta parece perdida face a um poder indiferente, com ramificações que atravessam oceanos e milhares de quilómetros – a ocidente.


(Cidadão palestino a quem foi negada por soldados israelitas a passagem pelo checkpoint de Qalandia.)